梔子（くちなし）が、終わりですから、
貼りつけておきます。
わけの分からぬことを、書くなと、
怒られていますので、わたしは梔子です。
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みんなに虐（いじ）められると、
精神の病気になりますけれど、
虐められて、みんなに相手にされていると、
症状が見えません。
精神の病気の症状は、
健常な人の、思考や行動と、同じです。
みんなが虐めるとか、みんなに虐められるとかは、
精神の病気と、別の扱いになっていますから、
当たり前です。
虐めたり、虐められたりって、
健常な社会の日常です。
共食いに、耐えられなければ、病気と言われます。
相手にされずに、孤立したり、隔離されたりすると、
精神の病気と言われる症状が、他人に見えて来ます。
１人っきりになると、
精神の病気の症状が、出て来るのは、
健常な社会が、虐めによって、
成り立っているだけでなく、
みんなと一緒のことの、出来ない人は、
間引かれる、という意味です。
社会が、間引き合いであるのは、当たり前です。
離合集散や合従連衡などと、言います。
生殖と病気に、端的に表れていますが、
伝統的な品種改良は、
ほとんどが、純化することです。
特定の素質だけを、抽出して、変更不能にします。
自分と違うやつを間引くのと、
自分と同じやつを殖やすのとは、同じ意味でしょう？
社会が、離合集散や合従連衡により、
間引き合い、産み合い、純化し合っているのは、
虐めるのと、虐められるのとが、
健常な日常生活であるのと、同じです。
そのことを、精神の病気とは、言いません。
お釈迦さんのように、共食いから離脱すると、
精神の病気と言われます。
孤立して、みんなから相手にされなくなると、
精神の病気の症状が、出てきます。
お釈迦さんは、
オウムみたいに、教団を作りましたから、
解脱したようには、見えません。
みんなに虐められと、精神の病気になるのは、
数学や進化論や物理化学のように、
弁証法的に、社会生活は、虐（いじ）めであり、
社会から解放されると、精神病院にぶち込まれる、
という意味です。
ソ連は、そのようになり、潰（つぶ）れました。
弁証法や進化論が、なぜ、成り立つのかって、
コンピュータが、役に立つのと、同じですけれど、
わたしたちが、目で見て、手で触って、耳で聞き、
事実を知ったり、
行動をして、事実を変更したりする仕組みが、
品種改良や、虐めや、共食いや、
類は友を呼ぶ離合集散や合従連衡などにより、
成り立っているからです。
数学や科学技術の、成り立つ仕組みと、同じです。
変更不能にしなければ、
物事（ものごと）は、見えて来ません。
精神の病気だけでなく、体の病気も、そう。
変更不能になり、病気になり、死んで行くのが、
生きることです。
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